中國蟲

       中國人與昆蟲的感情是複雜的。一些蟲類對中國人的物質生活有裨益。例如，蠶吐絲，絲可編織成衣。蜂採蜜，蜜能製糖，成為身體養份。

        此外，蟲亦豐富了中國人的精神生活。蜜蜂採花，寓意身心甜蜜；蝴蝶戀花，表現愛情浪漫；蜻蜓飛行，象徵生活自在。蟬可再生，因此葬玉雕成蟬形，寄望死者有重生的機會。中國人叫一種長腿的小蜘蛛為“蟢子”，所以見到蟢子，美稱“見喜”，喜事將臨。

        在龐大的昆蟲世界裡面，中國人竟然對蟋蟀情有獨鍾。蟋蟀好鳴；遠在漢朝時候，中國人感到蟋蟀的叫聲仿似紡織聲音，於是尊稱蟋蟀為“促織”，認為牠有靈氣協助紡織工藝。

        古人又覺得唧唧之聲在動聽之餘，還有催眠作用。遊子在他鄉聽到唧聲，雖撩起相思之苦，但亦遣離愁，令人早點安睡。雄性蟋蟀還有好鬥的性格。唐人利用這特點提倡鬥蟀玩意，成為博戲，流傳千多年。

        實際上，蟋蟀是害蟲，樣子難看，不過中國人對牠別有感情。由於蟋蟀能助人興工，感懷，去愁，利睡，玩樂，中國人便喜與牠化敵為友。

        益蟲始終太少了，害蟲比比皆是。古人把害蟲稱為毒物。他們認為蟲中最毒者是蜈蚣、蠍子、蜘蛛；若連同蛇、蟾或蜥蝪，便統稱“五毒”。

        中國人相信天下間毒物最猖獗的時候是農曆五月。“五”是天地相交的數字；天數是陽數，有五個，即一、三、五、七、九；地數是陰數，也有五個，即二、四、六、八、十。天數加起來是二十五；地數的總和是三十；天地數相加等於五十五，即“五五”。因此，中國人認為農曆五月五日是全年裡面陰陽變化最劇的日子。

        這端午節日有助接觸神靈，但也適逢毒物發毒最多亦最厲害，體質較弱的兒童最易受毒。為應付毒物，中國人便以毒攻毒，給小孩穿戴繡有“五毒”的背心、肚兜和帽子。同樣地，成年人飲雄黃酒，以毒解毒。

        中國人利用這陽氣旺盛的機會，進行各式辟毒去邪，驅鬼除妖等活動。在室內貼上“五毒”圖像的“五毒符”，亦有選擇繪上雄雞的“神鷄符”，指望雞把害蟲吃光。當天吃糉子，以葉裹黏米，取意包合陰陽，生化萬物，表示萬物能生生不息，無懼害蟲破壞。當天賽龍舟，拍打鑼鼓，激起水花，目的是喚起祥龍、降下甘霖，消除暑氣，減少蟲害。

        “五毒”確然厲害。不過，自古以來，中國人受苦最深的要算是蝗禍了。蝗蟲鋪天蓋地，無情地吞噬中國人辛苦得來的農作物。蝗禍無可逃避，亦無良策應付。於是古人不得不找出“蟲王”治蝗。相傳“蟲王”是一位劉姓將軍，但亦出現一種嘴尖帶翼的異人形象。北方和江南一帶建有“蟲王廟”，希望借神力量，去鎮蝗護農。

        聰明的中國人怎會不知害蟲滿天下，蚊、蠅、蟑螂、蛀蟲、蠹、虱、蚤等無處不在。害蟲能爬、能走、能跑、能跳、能游、能飛，無孔不入；牠們體積甚小，但遺害甚大。中國人也叫老虎為“大蟲”，可見他們真的見蟲生畏。

        蟲生蟲滅，蟲去又蟲來。從來害人之蟲去之不盡，唯有喝口苦茶，清潔人寰，淨化人心，使蟲不成禍，就容易捉蟲了。